来源青岛济南主场战平大连一方，稳操胜券：公务员参阅

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　　《大清相国》一书是王岐山向领导干部推荐阅读的书目。这本书讲述的是康熙王朝名臣陈廷敬官场风云50载，最终功成名就，全身而退的故事。官场宦海历来是风起云涌之地，波诡云谲，浮沉难料。康熙年代与陈廷敬同朝为官的几大名臣中，明珠极尽恩宠，最终却被罢相削权；索额图也曾尊荣备至，最后却身陷囹圄；徐乾学聪明却被聪明误，去官之后郁郁早逝；高士奇八面玲珑，左右逢源，最终也被斥退回籍。这些重臣名宦少有善终。唯独陈廷敬驰骋官场50年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，晚年乞归之后仍被康熙帝召回，终老相位。

　　位极人臣，官场仕途可谓烈火烹油、鲜花着锦。难能可贵的是，陈廷敬能把这份尊荣保持到头，全身而退，这就不是一般的修养和本事青岛济南主场战平大连一方，稳操胜券了。细读《大清相国》一书，陈廷敬的为官“五字诀”，似可告诉我开云体育们其中的道理。

　　首先是一个“等”字。这是陈廷敬的官场启蒙老师卫向书告诉青岛济南主场战平大连一方，稳操胜券他的。等，实际是一种积累和历练。官场没有捷径，官员不会速成。官是熬出来的，一个人步入仕途，要经历慢火温煮，方可磨出意志，炼出心性。当然，这种等，不是被动地无所事事地熬日月，熬资历，而是要忍得住冗长岁月的考验，经得住清贫生活的击打，耐得住别人平步青云的诱惑，静得下心，沉得住气，俯得下身，在积极的等待中积累知识，增长才干，开阔眼界，练就本领。一旦机会来临，方可厚积薄发，瓜熟蒂落，水到渠成。当年卫向书在陈廷敬乡试和会试夺得解元和进士头名之后，本可以在殿试时将他推荐给皇上点为状元，但卫向书想到，当时的陈廷敬只有21岁，早早中了状元，未必是好事。人若少年得志，往往把持不住自己，众目睽睽之下，没毛病也会让人盯出毛病来。于是他将陈廷敬推荐为二甲头名。陈廷敬不负卫大人厚望，从翰林院的普通修编做起，一步一个脚印地修身养性，积累知识，终成大器。可以说，一个等字，带给陈廷敬的是蓄势待发的积累，厚积薄发的能量和沉稳大气的心性。

　　第二个字是“稳”。这是陈廷敬自己悟出的。官场说到底就是一场平衡木游戏。一个官员要想在官场平步青云，玩的就是平衡术。而平衡术的要诀就是“稳”。面对高深莫测的帝王之心和虎视耽耽的左右同僚，陈廷敬没有将自己绑架和依附在谁的身上。当明珠和索额图位高权重、炙手可热，许多官员纷纷投靠两党门下的时候，只有陈廷敬，不党不私，不偏不倚，不温不火，不急不躁，依旧站在自己的队列里，为皇上尽力办差，为百姓努力办事。当康熙流露出对索额图的厌恶和打击的意图时，朝中不少大臣揣摩圣意，见风使舵。更有索党故旧纷纷倒戈，另投他人。只有陈廷敬没有趁火打劫，而是当着皇上的面历数索额图为大清立下的汗马功劳，让康熙和同僚对他刮目相看。当皇上盛赞山东巡抚富伦治理有方，得到万民拥戴，而其他官员纷纷附和时，又是陈廷敬站了出来，不顾富伦是皇亲国戚的身份，镇定地对康熙说，大凡奏疏上说万民盛赞的地方一定有问题。一句话惹恼了康熙，康熙下令让陈廷敬深入山东彻查富伦问题。陈廷敬顶着皇上和朝廷官员的巨大压力深入山东明察暗访，终于查清了富伦盘剥百姓鱼肉乡里假报胜绩的事实。无论是查办明珠和穆萨哈的毁钱鬻铜案，还是办理云南巡抚王继文的藩库亏空案；无论是大义凛然说服傅山归顺清廷，还是力谏皇上收回大户统筹法，陈廷敬始终不见风使舵、察言观色、首鼠两端，而是立场坚定、稳扎稳打，最终赢得稳操胜券。陈廷敬的稳，来自于稳重的性格，满腔的正义，过人的胆识和渊博的知识。他的稳，让天纵英明的康熙也不得不称赞他是难得的辅弼良将。

　　第三个字是“忍”。这是陈廷敬的岳父教给他的。忍，拆开来解，就是“心字头上一把刀”。官场如战场，既需要短兵相接敢于亮剑的锐气，也需要面对委屈忍辱负重的修养。官场练的是忍功。大凡上蹿下跳、锋芒毕露者，都是官场上的幼稚儿，必然逃不了被官场抛弃、身败名裂的下场。陈廷敬身居官场50载，一人之下万人之上，木秀于林，风口浪尖。面对明珠索额图之流的恶意诋毁，面对高士奇徐乾学等人的冷嘲热讽，面对皇上的无端猜忌，若没有宰相肚里能撑船的度量，若没有委曲求全、忍尽天下难忍之事的涵养，怕是早就和其他同僚一样成了官场弃儿。忍，既是气量，更是修养。忍，不是懦弱退却、忍气吞声，而是暂避锋芒、韬光养晦。为官要忍，为人，何尝不要忍？吃得苦中苦，忍得屈中屈，方为人上人。

　　第四个字是“狠”。这是残酷的现实逼得陈廷敬悟出的又一官场要诀。官场不是道场，官员不是菩萨。只会念阿弥陀佛的德官懦官决不是好官。真正的好官是既要有菩萨心肠又要不乏铁腕手段。面对明珠的权倾朝野，面对索额图的飞扬跋扈，面对高士奇的阳奉阴违和徐乾学的野心勃勃，陈廷敬狠下决心要替朝廷铲除这些奸佞小人。为此他躲在幕后设计了扑朔迷离的“连环参”：让御史张鹏翮出面参明珠，待明珠倒台后，他又利用索额图和高士奇主仆之间的感情裂缝怂恿高士奇参倒索额图。又装作不经意间告诉了索额图关于高士奇以假古董哄骗皇上的真相，在索额图被高士奇参倒狗急跳墙之际反咬一口，将高士奇欺君罔上的事情抖了出来，从而把高士奇推到了地狱。当徐乾学看到劲敌皆败，野心勃勃意欲相位独揽的时候，又是陈廷敬在幕后蛊惑负罪累累、已然豁出去的杭州知府刘相年参了徐乾学一本，从而把这个劲敌也推上不归路。连环参的最终胜利者陈廷敬躲在幕后，在皇上面前落了个老成持重、辅国安邦的印象。一个“狠”字，透出的是陈廷敬的过人智慧、铁腕手段，和该出手时就出手的果敢决绝。

　　最后一个字是“隐”。这是陈廷敬的夫人月媛教给他的。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。隐，说到底就是淡泊名利，含而不露，进退之间拿捏得恰到好处。俗话说，铁打的衙门流水的官。官场不是你的最终归宿，只是你的过往之地。无论官有多高，位有多尊，权有多大，也不过是衙门驿站的匆匆过客而已。明乎此，就该懂得，当进则进，当退则退。过分的迷官恋权，只能是身败名裂，最终落得个笑柄收场。古往今来这样的事例不胜枚举。陈廷敬在听得皇上对他“宽大老成，几近完人”的评价，并封他为大清相国之时，也曾“老夫聊发少年狂”，兴高采烈回家告诉夫人。但他聪明的月媛夫人告诉他：月盈则亏，水满则溢。贵为相国，位极人臣，盛极而衰，亘古不变。劝他吸取明珠索额图的教训，及早远离宦海官场，求个全身而退。陈廷敬幡然醒悟，以耳聋（装聋）影响国事为由，请求告老还乡。最终被皇上准予原品休致、颐养天年。隐，是智慧，是心胸，是品格，更是道行。行走官场，进退自如，方可游刃有余。

　　陈廷敬是封建时代官场的杰出代表。他的为官“五字诀”明显带有那个时代的烙印。时代在发展，社会在进步，如今的官场生态和陈廷敬时代的官场生态已不可同日而语。但就官员自身的修养和百姓对官员的期盼而言，仍有一脉相承之处。所以，他的为官“五字诀”，对当今的官场和官员，也应具有一定的借鉴意义。